Реклама

АРМЯНСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ

АРМЯНСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ. Драматургия в Армении возникла в эпохуэллинизма (1 в. до н. э.). Первым драматургом был царь Артавазд II. Посвидетельству Плутарха, Артавазд, кроме историч. произведений и речей,писал также трагедии, к-рые ставились не только в Армении (в т-ре г.Арташата), но и в Риме. Эти трагедии сохранялись во времена Плутарха(1-2 вв. н. э.), но не дошли до нас. Нек-рые фрагменты древних драматич.произведений сохранились в лит. памятниках 5 в. у историков (ПавстосБу-занд, Мовсес Хоренаци и др.). Циклы сюжетов "О персидской войне" (уБузанда) представляют собой изложение в прозе драматургич. произведений,исполнявшихся рапсодами и гусанами. M. Хоренаци в книге "Гирк Питоиц" ("Книга Хрия"), а также арм. переводчики и толкователи грамматики Дионисия Фракийского разрабатываливопросы драматургии. Хоренаци упоминает греч. драматургов Ев-рипида иМенандра и даёт высокую оценку их произведениям. Он же изложил сюжетнесохранившейся трагедии Еврипида "Авга". С 5 века дошла драматургич.терминология на арм. яз.- трагедия вохбергу-тюн и комедия катакергутюн. В период раннего средневековья (4-5 вв.) в арм. христианской церквивозникает литургич. драма с канонич. текстом. Элементы театральностипроникли в вост. церкви (сирийскую, греч., арм. и др.) раньше, чем взападные. Параллельно с литургич. драмой развивается мистерия, выходящаяза рамки церкви. Наибольшее развитие арм. драма-мистерия получила в11-12 вв. В средневековой арм. лит-ре (начиная с 5-6 вв.) имеютсямногочисленные религиозно-моральные соч. в форме диалога, большей частьюна библейские сюжеты, а также на апокрифич. темы (мученичество святых),в к-рые проникают реалистич. элементы. (Образцы этих драм-мистерийхранятся в Матенадаране - хранилище арм. рукописей). Первие дошедшие донас произв. арм. средневековой драматургии - драматич. поэма О. Плуза(1260-1326) о любви арм. юноши, сына христианского священника, и дочеримагометанина (муллы) и мистериальная драма "Адамова книга" А. Сюнеци(конец 14-нач. 15 вв.). Со 2-й половины 17 в. зарождается арм. школьная драма; сохраниласьтрагедия "Мученичество святой Рипсиме" (пролог, эпилог и интермедии напольском яз.), пост. в 1668 в арм. школе Львова. В Львовском арм.школьном т-р ставились: "Смерть Цезаря", "Притчи Соломона", "Смерть Ирода" и др. (не сохранились). Ко 2-й половине 18 в. относятся многочисл. класси-цистич. трагедии наисторич. и религиозные темы на древнеарм. яз. (грабаре) (часть этих пьеснапечатана, рукописи остальных пьес хранятся в архиве арм. мхитаристов вВенеции). А. д. 1-й половины 19 в. следовала традициям классицизма. А.Багратуни перевёл трагедии Эсхила, Софокла, Расина, Вольтера, Альфье-ри,а также несколько комедий Мольера, написал оратории в духе Метастазио иисторич. трагедию "Ерванд II" (1815), в к-рой звучит протест противтирании. П. Минасян создал ряд трагедий и комедий. Из его трагедийизданы "Хосров великий" и "Смбат I" (1845, Венеция). Появились комедии:на новом яз. (ашхарабаре) "Тер-Пилос" (1805), "Близнецы" (изд. 1847). В1821 в Калькутте изд. комедия нравов "Мошенник-физиономист" M. Мкртчяна(пост. в арм. колониях в Мадрасе и Калькутте). В 1832 - комедия "Лейли"неизв. автора. Просветитель-демократ X. Абовян впервые создал драму на новом арм.яз. (ашхарабаре)-"Феодора, или Дочерняя любовь" (1841). Абовян написалнесколько сценич. произв. ,положивших начало драматургии нового времени.В 40-х гг. 19 в. появились комедия Г. Шер-мазаняна "Описание некоторыхделишек епископа Карапета", историч. трагедия "Арташир -царь Армении"неизв. автора (пост. в Елисаветполе, ныне Рировабад, 1846). Сохраниласьнеоконченная историч. драма А. Аламдаряна "Радамест и Зенобия" [пост. вНово-Нахи-чевани, Карасубазаре в Крыму (ныне Белогорск)]. В 1820-30развивается драматургия в арм. школьном т-ре. В 1838-40 вНово-Нахичевани на Дону Т. Ха-дамян и С. Тигранян написали и пост. драмыи комедии: "Храбрый Вартан", "Царь Тиридат", "Опекун сирот" и др. В драматургии нач. 19 в. отразились тираноборческие настроения,связанные с нац.-освободит, движением армян против угнетения турецкими иперсидскими поработителями. С 50-60-х гг. 19 в. это движение усилилось,и идея нац. освобождения стала основным содержанием драматургии итеатра. Борьба народа за социальное и нац. освобождение выдвинула перед А. д.50-60-х гг. новые проблемы. Получает распространение романтич.направление, вызванное патриотич. чувствами народа. В этот периодразвивается и широко ставится на арм. сцене исто рич. трагедия:"Корнак", "Аршак", "Ваан" M. Пешик-ташляна, "Самэл", "Смбат I" С.Экимяна, "Арта-шес миродержец", "Чёрные земли" П. Дуряна, "Шуша-ник" M.Патканяна, "Вартан Мамиконян" А. Кареня-на, "Аршак II" X. Галфаяна,"Смерть Михрдата" С. Ванандеци и др. Принципы эстетики реализма развивал выдающийся писатель и мыслитель,революционный демократ M. Налбандян, утверждавший высокое обществ,па-значение драматургии и т-ра, способствовавший развитию передовой нац.драматургии. Новая А. д. зарождается как реалистич. драматургия,сатирически освещавшая действительность. Н. Аладатян, О. Гур-генбекян,Н. Пугинян M. Тер-Григорян, M. Патканяп и др. пишут водевили, бытовыекомедии, драмы, отражающие быт широких слоев арм. об-ва, но нераскрывающие социальные противоречия. Популярность пьес "Гаджи-сулейман"Гургенбекяна (1858), "Пропали мои пятьдесят червонцев" Аладатяна (1859),"Сводник" Патканяна (1859), "Скупой" Тер-Григоряна (1863), "Маклер Хахо"Пугиняна (1863) и др. подготовили развитие высокой комедии и социальнойдрамы. Крупнейшим представителем реалистич. драматургии, реформатором арм.т-ра явился Г. Сундукян. Пьесы Сундукяна "Хатабала" (1866), "Ещё однажертва" (1870), "Пэпо" (1871), "Разорённый очаг" (1873), "Супруги" (1890) и др. стали основой реалистич. репертуара арм. т-ра.В них изобличаются купцы и чиновники, власть денег, показаны быт и нравыгосподствующих классов. Сундукян отобразил также рост демократич.тенденций, борьбу людей за свои права, их протест против социальныхусловий, трагич. участь женщины в капиталистич. об-ве. Аналогичный процесс развития драматургии происходит и у зап. армян.Жизнь народа в Турецкой Армении отразил в своих пьесах другой крупнейшийарм. драматург А. Поронян. Вслед за Налбандяном и Сундукяном Паронянспособствовав утверждению реализма. В пьесах "Восточный дантист" (1868),"Льстец" (1869), "Комедия в четырёх действиях" (1873) и, наконец, внашумевшей комедии "Багдасар ахпар" ("Дядя Багдасар", 1886) Пароняностро сатирически изобразил господствующие классы, косностьпатриархального быта, рабское преклонение перед иностранщиной. Большимуспехом пользовались у зрителя инсценировки повестей Пароняна"Высокочтимые попрошайки" и "Ущербы вежливости". В период дальнейшего роста нац. самосознания арм. народа продолжаетразвиваться историч. драматургия прогрессивного романтизма, образцомк-рой была драма "Рузан" Мурацана (1881), где создан героич. образ арм.девушки-патриотки. Новая ступень в развитии реализма в арм. драматургии - творчество А.Ширванзаде, выдающегося прозаика, драматурга, публициста и критика.Пьесы Шир-ванзаде - образцы критич. реализма в арм. лит-ре- отразилиуглубление социальных противоречий в Закавказье. Ширванзаде создалтипич. образы представителей капиталистич. об-ва, запечатлел картиныразложения бурж. семьи, идейную и нравственную опустошённость буржуазии,пропагандировал гума-нистич. идеалы, выражал глубокое сочувствие жертвамкапитала и эксплуатации. Пьесы Ширванзаде: "Княгиня" (1891), "Евгене" (1901), "Имела ли право" (1902), "Из-зачести" (1904), "На развалинах" (1906- 1907), "Погибший" (1907, пост.1912), "Арменуи" (1909), "Намус" (1912), "Злой дух" (1913) и др.заложили основу нац. социально-психологич. драмы, критич. реализма.Современники Ширванзаде, писатели-драматурги Э. Тер-Гри горян Нар-ДосВр. Папааян С. Тараян, Л. Манвелян следовали принципам реалистич.направления в драматургии. Пьесы "Убитый голубь" Нар-Доса (1906), "Утёс"Папазяна (1905) и др. прочно вошли в репертуар арм. т-ра. В годы первойрус. революции (1905-07) рабочий-большевик А. Вартпа-нян написал драму"Забастовка" (1906, пост. 1912), посвящённую борьбе пролетариата. В период реакции, после поражения революции, в А. д. получилираспространение символизм и декадентство ("Чёрная птица" Агароняна,"Хохот демонов" Манвеляна и др.). Последовательную борьбу с реакционнымитечениями вели большевики С. Шаумян и С. Спандарян, они отстаивалипринципы реализма и народности в драматургии и в т-ре. После установления Советской власти в Армении расцвет экономики икультуры народа определил мощный подъём нац. советской драматургии. А.д. развивается в едином русле многонац. советской лит-ры, она отличаетсяжанровыми тематич. разнообразием. Большое развитие получила сатирич.драматургия, направленная против реакционеров, носителей пережитковпрошлого. Один из основоположников арм. советской драматургии - Д.Демирчян. Его комедия "Храбрый Назар" (1924), написанная по мотивам арм.нар. сказки, положила начало развитию совр. арм. комедии (до революциинаписал пьесы "Васак", 1912, "Суд", 1916, и др.). В 1923 известный поэтЕ.Чаренц пишет острую сатиру-комедию "Капказ-тама-ша" ("Кавказскоезрелище"), разоблачающую контрреволюц. партии Закавказья. А. Вштунисоздаёт драматич. поэму "Парламент" (1923) - сатиру на дашнаков.Сатирически высмеял эмигрантов-дашнаков и буржуазию А. Ширванзаде вкомедии "Кум Моргана" (1927). К жанру сатирич. драматургии относитсяпьеса "Министр финансов" В. Вагаршяна (1935), изобличающая авантюристич.политику дашнакского эмигрантского правительства. Жизнь армянской деревни, борьба нового со старым находят отражение впьесах "За клочок земли" Л. Сагателяна (1923), "Комсомолка Астхик" А.Карагюляна (1927). Большое место в А. д. заняла историко-революц. тема.Драмы Демирчяна "Потрясения" (1923) и "Песнь торжествующей любви"(1924), Вагаршяна "В кольце" (1930), А. Гулакяна "На заре" (1937) и"Великая дружба" (1939),Т. Ахумяна "На рассвете" (1932), Г. Саряна "Трипесни" (1935) и др. воспроизводят героич. события борьбы арм. народа засвоё освобождение. В жанре историч. драматургии пишут М. Геворкян, Е.Багатур ("Вартазар". 1922, "Артавазд", 1925) и др. Социалистич.преобразования, формирование характера нового человека, борьба спережитками капитализма в сознании людей нашли отражение в пьесах Т.Ахумяна ("Враг", 1931), В. Вагаршяна ("Нефть", 1932) и Демирчяна("Фосфорическое сияние", 1932, "Наполеон Коркотян", 1934, "Капутан",1938), к-рые заняли большое место в ре пертуаре т-ров Армении 30-х гг.Среди драматургов конца 20-нач. 30-х гг.-С. Багдасарян ("Кроваваяпустыня", 1927), М. Джанан ("Шах-наме", 1935). Во 2-й пол. 30-х гг. в жанре историч. драматургии созданы драмы встихах "Давид Сасунский" Ьагар-шяна (на осн. нар. героич. эпоса),историч. драма "Страна родная" Демирчяна (1940), отобразившая борьбуАрмении против иноземного нашествия в 11 в. В драматургию 2-й половины30-х гг. приходит новое поколение драматургов: А. Араксманян(историко-революц. драма "Эммануел", 1938), Л. Микаэлян (историч. драмы"Гош", 1936, "Вараздат", 1940), М. Кочарян ("Слепой музыкант", 1937), А.Барсегян (историко-революц. драма "Камо", 1938), 3. Ацагорцян, В.Худа-вердян (совр. комедии "Свирель радости", 1937, "Пусть цветут розы",1939), С. Паязат ("Свадьба", 1939) и др. В годы Великой Отечественной войны драматурги Армении создали пьесы огероизме советских людей на фронтах и в тылу, о борьбе народа сфашизмом. Среди них "Месть" Н. Заряна, "На вулкане" А. Араксманя-на(1943), "Монастырское ущелье" Вагаршяна (1945), "Зоя" Ягджяна (1942),"Когда распускается фиалка" Дарбни (1941), "Ярость" Гулакяна (1943). Решения ЦК ВКП(б) 1946 по идеологич. вопросам направили вниманиедраматургов на создание пьес о современности. Во 2-й пол. 40-х и в 50-егг. были написаны и пост. пьесы "На высотах" Г. Боряна (1947) - огероизме советских людей в Отечеств, войне. Различные стороны совр.жизни республики, образы колхозников, сов. интеллигенции, молодёжиотражены в комедиях "Старая болезнь" М. Кочаряна (1948), "У родника"(1947) и "Опытное поле" (1953) Н. Заряна, в пьесах - "Эти звёзды наши"Л. Карагезяна и Г. Тер-Григоряна (1949), "Последние гвоздики" (1958),"Весенний дождь" (1960) Тер-Григоряна, "Когда в доме нет глаз" (1956) и"Огонь твоей души" (1959) Араксманяна, "Спать опасно" А. Вердяна (1959).Созданы пьесы о борьбе арм. народа за Советскую власть - "Под однойкрышей" Боряна (1957), "Розы и кровь" Араксманяна (1958), "Музыкантскаякоманда" М. Шатиряна (1957), "Дела, люди незабываемые" А. Гулакяна(1957). Продолжается работа над историч. драматургией - "Ара прекрасный"Н. Заряна (1946), "Месроп Маштоц" А. Араксманяна. С 40-50-х гг. спьесами выступали также Л. Сагателян, Г. Габриэлян, Гр. Мурадян, А.Шайбон, Гр. Капланян, Гр. Ягджян, Аш. Папаян, Ар. Папа-ян, 3. Дарян, А.Барсегян, М. Чаманян и др. Лит.: Г о я н Г. И., 2000 лет армянского театра, т. 1-2, М., 1952 (т.1 - Театр древней Армении, т. 2 - Театр средневековой Армении); ЛисицианС., Старинные пляски и театральные представления армянского народа, Ер.,1958; А дон ц Н., Дионисий Фракийский с армянским толкователем, П., 1915;Арутюнян С., Армянская советская драматургия, Ер., 1956; А х у м я н Т.,Драматургия Д. Демир-чяна, Ер., 1958 (на арм. яз.); Ахвердян Л. О.,Армянская драматургия наших дней (1945-1955), Ер., 1955 (на арм. яз.); Гамразян Г., Драматургия Ширванзаде, Ер.,1958. Б.А, "П И Т.1 и" р п I/ 9"", 9шолАА/ (}пЛп.п1.Ь1шЬ (/шЪоЬ т .прпЛЬщ-РпЛр), ЬрЬ-шЪ) 1953 РШ1/ршшЬ .ч Ц ЬпшЪашпЬ" Ш1/шп.тл шЬЪшрЬ, Ьп1лшЪ, 1958*Р3 ш /-р ш ш Ь рч а/1р1шЬш.Ь/г [ИтГшшт-р-шЪ ршшЬ" оЬЪш пштшЬшЪ шЬЬшп ),ЬпЦ-шЬ) 1954* Ь I/ п Ъ 1 ш Ъ 9" Р*Ш1лпп1щ /гЬ ш/шитшЬпиГ, Щшииш-ршЪшипшшЬ тЬ-ит.РпЛ, Ьи-шЪ, 1941 * Р*Ь[11[1ршшЪ */., ш /ш*/ш тт.рц.ш 11