Последние добавления

Добавлена энциклопедия!
19.09.2009
Добавлены энциклопедические статьи по ароматерапии, эфирным маслам, мазям.
Добавлена энциклопедия!
01.09.2009
Добавлены энциклопедические статьи по сельскохозяйственной тематике.
Добавлена энциклопедия!
12.08.2009
Добавлены энциклопедические статьи по древнерусскому исскуству.

Популярные темы

Реклама

Энциклопедия йоги

АБСОЛЮТ

АБСОЛЮТ (Absolute) То, что нельзя описать ни в терминах материи, ни в понятиях разума, но что тем не менее является источником и первоосновой обоих. Он не является пустотой, ибо пустота есть нечто присущее материальному миру. Его можно рассматривать как чистое сознание, так как сознание осознает и материю, и разум; однако наше обычное сознание, различающее их как два явления, а не как единое целое, не понимает своей подлинной природы, зная только свое отражение в этой двойственности материи и разума. Сознание способно прийти к истинному знанию, в чем и заключается цель йоги. Абсолют можно также назвать жизнью, ибо именно жизнь есть то, что возникает в сознании, когда встречаются материя и разум; таким образом, Абсолют может быть испытан в совершенном слиянии этих двух явлений, то есть в совершенной, утонченной и полной, неограниченной жизни,

 

АБХИНИВЕША

АБХИНИВЕША (Abhinivesha) Стремление к обладанию, которое иногда сводится к привязанности к телесной, воплощенной жизни. Включает в себя влечения и неприятия в форме стремления к вещам и материальной жизни и страха потерь и смерти.

 

АБХЬЯСА

АБХЬЯСА (Abhyasa) Упорная практика, нацеленная на неуклонное и решительное освоение йоги.

   

АВАРАНА

АВАРАНА (Avarana) См. Майя.

 

АВАСТХА

АВАСТХА (Three Avasthas) Три состояния сознания, испытываемые каждым человеком: 1) Бодрствующее состояние (джаграт), в котором человек осознает объекты внешнего мира и способен думать и действовать в соответствии с этим осознанием; 2) Состояние сновидение (свапна), в котором существуют только субъективные, умственные образы объектов, отсутствуют контроль над этими образами, телесные страдания и удовольствия, а также сознательная оценка этих объектов; 3) Состояние глубокого сна (сушупти), в котором нет никаких образов, ни субъективных, ни объективных; есть только состояние блаженного покоя, о котором человек может помнить, проснувшись. Иногда упоминается четвертое состояние (турия); считается, что во время третьего

   

Страница 1 из 111